Iskanje
Zgodovina iskanj
Zgodovina iskanj je prazna!
Okolica
Seznam
Slovensko
Slovensko
English
O korpusu
Pomoč
Uporabljaš
enostavno iskanje
zapri
rdeča jagoda
rdeča jagoda
,
rdeče jagode
,
rdeči jagodi
"rdečimi jagodami"
rdečimi jagodami
več o iskanju
Napredno iskanje
Osnovne oblike
nauk cerkev (295)
Vrsta besedila
Časopisi (165)
Revije (48)
Stvarna besedila (41)
Internet (40)
Drugo (1)
Več
zapri
Vrsta besedila
Časopisi (165)
Revije (48)
Stvarna besedila (41)
Internet (40)
Drugo (1)
Vir
drugo (144)
Mladina (28)
Finance (22)
Delo (20)
Dnevnik (18)
Več
zapri
Vir
drugo (144)
Mladina (28)
Finance (22)
Delo (20)
Dnevnik (18)
rtvslo.si (14)
Gorenjski glas (11)
internet, novice (9)
siol.net (7)
24ur.com (6)
Dolenjski list (3)
internet, ustanove (3)
Večer (3)
DZS (2)
Delo Revije (1)
Državni zbor Republike Slovenije (1)
Krtina (1)
Mladinska knjiga (1)
najdi.si (1)
Leto
2007 (62)
2010 (35)
2009 (27)
2005 (23)
2008 (22)
Več
zapri
Leto
2007 (62)
2010 (35)
2009 (27)
2005 (23)
2008 (22)
1998 (17)
2002 (15)
2000 (13)
2006 (12)
2003 (10)
1994 (10)
2004 (9)
1997 (8)
2011 (6)
1999 (6)
1996 (5)
2001 (4)
1995 (4)
1993 (3)
1992 (2)
1991 (2)
prejšnja stran
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
naslednja stran
Natisni
zapri
Priprava pogleda za tiskanje
Število zapisov je 295.
Pripravi prvih
zapisov.
Pripravi naključnih
zapisov.
Pripraviš lahko pogled za največ 1000 zapisov!
Shrani
zapri
Izvoz podatkov v preglednico
Število zapisov je 295.
Izvozi prvih
zapisov.
Izvozi naključnih
zapisov.
Izvoziš lahko največ 1000 zapisov!
Prikazujem 161-180 od
295
konkordanc (0.953 sekund).
poslušati Kristusov nauk in se ravnati po zgledu svetnikov in
nauku
Cerkve
.
mulcem kar mimogrede povedal še nekaj osnovnih stavkov o socialnem
nauku
cerkve
. Prvič sem slišal to dimenzijo in trdim,
, da papež nima namena "reformirati ali spremeniti"
nauka
Cerkve
, ki prepoveduje uporabo kondomov in drugih vrst kontracepcije
Izjava ni spremenila
nauka
cerkve
,ampak očitno tudi prakse gey župnikov ki so
novinec v veri bičarjev, se je polagoma odtujil črkarskim
naukom
Cerkve
in se vrnil k mističnemu, neposrednemu doživljanju Boga
leta 1953 na temo o ljudstvu in Božji hiši v
nauku
Cerkve
pri sv. Avguštinu, se je štiri leta kasneje
: Juhant,Janez/Valenčič, Rafko, Družbeni
nauk
Cerkve
, Celje 1994, 67–107.
: Juhant, Janez/Valenčič, Rafko, Družbeni
nauk
Cerkve
, Celje 1994, 39–65.
gradi; ne razdvaja, temveč povezuje. Naloga družbenega
nauka
Cerkve
je, da išče nove poti do večje pravičnosti
Edino, kar šteje, je večji dobiček. Družbeni
nauk
Cerkve
je jasen. Družbena pravičnost zahteva razmere, v
ljudje želijo živeti dobro. Dobro življenje je matrica družbenega
nauka
Cerkve
v vseh njegovih sicer raznolikih temah oz. vsebinah,
razvoj vloge hudega duha in demonov v svetopisemskih besedilih in
nauku
Cerkve
ter sodobna teološka dognanja. Razloži tudi pojave,
gospodarstveniki in politiki pa tudi vzgojitelji in znanstveniki, družbeni
nauk
Cerkve
čimbolj spoznali.« Spreminjanje družbe z graditvijo vzporednega
ko pa bi se brez njihove pomoči ne mogli ne
nauk
cerkve
ne državna uprava ne zasebni in ne javni poklici
»
Nauk
Cerkve
zatrjuje obstoj pekla in njegovo večnost.«
si ni zamišljala duše, ločene od telesa. Po
nauku
Cerkve
Bog ustvari ob rojstvu vsako dušo posebej (duše
Izid slovenskega prevoda Kompendija družbenega
nauka
Cerkve
pomeni svojevrsten izziv tudi za razmislek o »teži
družba ne more biti idealna, torej rajska. Družbeni
nauk
Cerkve
je skozi svoj, več kot stoletni razvoj razvil
mogoče spoznanja določene stroke tudi etično korektno uresničiti. Družbeni
nauk
Cerkve
ni neki družbeni sistem, ki bi ga Cerkev
obstajajo, je potrebno, da jih rešujemo. Družbeni
nauk
Cerkve
je pri tem lahko v pomoč in nič več