ki ob petkih popoldne po javnih straniščih seksa z neznanimi moškimi, preden se vrne domov k ženi in otrokom. Doživljanje spolne usmerjenosti se lahko dramatično spreminja celo skozi življenje posamezne osebe: lahko se začne v strahu in grozi, se razvija prek vzhičenosti in konča v dolgočasju; lahko se začne naskrivaj, kot prikrita seksualna aktivnost, in se konča kot sprejet emocionalni del monogamne zveze. Za številne lezbijke verjetno v enaki meri kot spolno doživetje predstavlja duhovno in družabno izkušnjo; za nekatere moške morda nikoli ne napreduje v kaj drugega kot kompulzivno vlačugarstvo. A kljub temu se zakon pretvarja, da pri vsakem med temi posamezniki rešuje en in isti problem. Podobno tudi srečanje med heteroseksualnostjo in homoseksualnostjo predstavlja zelo zapleten odnos. Ta lahko izvira iz strahu, jeze ali prikrite zavisti. Heteroseksualec se lahko počuti sproščenega ob asimiliranem geju, toda navzočnost poženščenih moških ali možatih žensk ga lahko razburi; lahko pa je situacija ravno obratna in se bo ob navzočnosti na pogled »normalnih« homoseksualcev počutil bolj ogroženega kot pa ob navzočnosti travestitov ali »leather daddies«. Prisotnost homoseksualca lahko moške odbija bolj kot ženske; lahko pa se zgodi, da bo njihovo vedenje odvisno od kritične razlike med določenimi načini izražanja homoseksualne spolne usmeritve: diskretni geji so običajno nekaj, kar prenašamo veliko laže kot agresivne gej aktiviste. Prav tako je mogoče, da bo odziv heteroseksualca pogojen z artefakti gej kulture: lahko da ga bo v zadrego spravljala seksualna neposrednost in da se mu bodo zdele določene spolne prakse neokusne; morda ne bo hotel vedeti, kaj je telefonski seks in ali je šel njegov sodelavec za božič obiskat družino svojega fanta. Lahko pa le uporablja drugačen diskurzivni kod, drugačno etiketo in je raje kot v družbi homoseksualcev v družbi sebi podobnih. V teh interakcijah med različnimi ljudmi skorajda ni emocije, ki ne bi bila vključena. Verjetno še vedno prevladujejo strah, gnus, sovraštvo in prezir. Na tem mestu ne bi želel podcenjevati škode in gorja, ki sta bila prizadejana številnim homoseksualcem, ki so se soočili s polnim obsegom netolerance, krutosti in celo nasilja heteroseksualcev. To je še vedno pravilo in ne izjema. Toda če odnos med homoseksualci in heteroseksualci sploh lahko opredelimo, bi človeškemu izkustvu povzročili velikansko škodo, če ne bi uvideli, da je