Toda tudi govorjenje o »pravi ekonomiji« primitivne družbe je vaja iz neresničnosti. Strukturno gledano »prava ekonomija« ne obstaja. »Ekonomija« ni razločna in specializirana organizacija, temveč nekaj, kar posplošene družbene skupine in odnosi, še zlasti sorodstvene skupine in odnosi, počnejo. Ekonomija je prej družbena funkcija kot struktura, kajti ogrodje ekonomskega procesa so skupine, ki klasično veljajo za »neekonomske«. Natančneje, proizvodnja poteka v domačijskih skupinah, te pa so ponavadi urejene kot take ali drugačne družine. Gospodinjstvo je za plemensko ekonomijo to, kar je fevdalno posestvo za srednjeveško ekonomijo ali korporacija za sodobni kapitalizem: vsaka enota med njimi je prevladujoča proizvodna institucija svojega časa. Nadalje vsaka pomeni določen proizvodni način s pripadajočo tehnologijo in delitvijo dela, značilnim ekonomskim ciljem ali usmeritvijo, specifičnimi oblikami lastnine, določenimi družbenimi in menjalnimi razmerji med proizvodnimi enotami – in s povsem svojimi protislovji.90 Skratka, da bi pojasnil, da primitivne ekonomije težijo k nezadostni proizvodnji, bi rad rekonstru- iral »samostojno domačijsko ekonomijo« Karla Bücherja in zgodnejših piscev – a jo nekoliko premestil chez Marx in na novo okrasil z modnejšo etnografijo.