človeškega uma se ni bistveno spremenila vse od kromanjonskega človeka naprej « (prav tam: 35). 2. biologija in Politika Na tej točki na kratko omenimo razpravo o »državljanski neposlušnosti«, ki končuje eindhovensko razpravo. Chomsky iz nekaterih stalnih aspektov človeške narave brez vsakršnega omahovanja izpeljuje celovit politični program. Govorno ustvarjalnost je kot biološko značilnost naše vrste treba braniti na celi črti pred vsemi oblikami obstoječe oblasti (kapitalizem, centralizirana država itd.), ki to ustvarjalnost ovirajo ali dušijo. »Če je res – kar mislim, da je –, da je temeljna prvina človeške narave potreba po ustvarjalnem delu, po ustvarjalnem raziskovanju, po svobodnem ustvarjanju, ki ga institucije prisile ne omejujejo arbitrarno, tedaj iz tega seveda sledi, da bi morala dostojna družba kar najbolj razširiti možnosti za uresničitev te temeljne človeške lastnosti« (prav tam: 38). Neka metazgodovinska značilnost homo sapiensa je torej podlaga anarhosindikalističnega političnega stališča, pa tudi kriterij za odločitev, ali in kdaj odreči poslušnost veljavnim normam. Varovanje ustvarjalnosti, specifične za vrsto, je normativna ideja, ki že sama legitimira državljansko neposlušnost. Vez med biologijo in politiko je za Chomskega prav v tem. Tako je menil leta 1971, po vsej verjetnosti pa tudi pred nekaj meseci na srečanju v Porto Alegreju. Ustvarjalna raba jezika je biološka podlaga za nestereotipen način življenja. Ta vidik človeške narave za Chomskega implicira politični program, ki poudarja lokalno samoupravo, upravno decentralizacijo (in posledično odpravo velikih birokratskih struktur), priložnost za delo, ki bo privlačno ali vsaj neponavljajoče se. Proti razvitemu kapitalizmu Chomsky mobilizira biološko stalnico (prirojeno govorno kompetenco in njeno ustvarjalnost). In ima – iz istega zornega kota – genialno intuicijo o »novi informacijski revoluciji«, ki je bila v Združenih državah Amerike tedaj pred vrati; omogočila bo, pravi Chomsky, napredne oblike decentralizacije in torej neposredno demokracijo. 77