moral izkusiti smrt za vsakogar daleč od Boga, zato pa osamljen, zapuščen. Bog ga je spopolnil s trpljenjem (Heb 2, 9.10). Slikovito nadaljuje, da je Jezusovo umiranje deležno zasmehovanja (Ps 22, 8), ker so ga obkrožile tolpe psov, “drhal hudobnežev me je obkolila. Prebodli so mi roke in noge, vse svoje kosti lahko preštejem. Razdeljujejo si moja oblačila in za mojo suknjo žrebajo (v. 17. 18. 19.). V grozi umiranja pa vabi vse, ki se bojijo Boga, naj ga hvalijo in častijo (v. 24). Drugo berilo je klasičen primer Gospodovega trpljenja za nas vse. Vzeto je iz pisma apostola Pavla Filipljanom in govori, da je bil Jezus v Božji podobi enak Bogu, a “je sam sebe izničil, tako da je prevzel podobo hlapca in postal podoben ljudem. Sam sebe je ponižal, postal pokoren do smrti, smrti na križu. Zato ga je Bog povzdignil nad vse in mu podelil ime, ki je nad vsakim imenom, da se v Jezusovem imenu pripogne vsako koleno teh, ki so v nebesih, na zemlji in pod zemljo, in da vsak jezik izpove, da je Jezus Kristus Gospod, v slavo Boga Očeta” (Flp 2, 6-11). Prerok Izaija je čudovit v opisovanju Božje