Če pogumno povlečemo enačaj med modeli francoskega dobrega okusa in indijsko obredno čistostjo, vidimo, da je indeks duhovnosti v obeh primerih vprežen v socialno rangiranje hierarhične družbe, četudi inverzno. Zaradi tega nobeden izmed teh primerov ne ustreza zahtevi po blagih rešitvah. Gibanje, ki ga poskušamo razumeti, je namreč eksplicitno egalitarno. Sovražno je do dominacije in sovražno do avtoritete zahodne znanosti. Spopad se polarizira okoli dveh konstrukcij zdravnika, ene, katere avtoriteta se opira na zahodno znanost in na industrijsko demokracijo, ki jo je porodila, in druge, ki črpa avtoriteto iz ezoteričnih virov, iz starodavne kozmične vednosti.