Potem to razvrednotenje denarja, ta njegova dvojnost: eno je, koliko znaša plača, in drugo, koliko po čisto drugih preračunavanjih dobiš zanjo na črnem trgu. Preveč denarja v obtoku. Rajh je že v prvih dneh vojne odstopil od zlate podlage in zdaj tiska bankovce, koliko jih pač potrebuje za vojno, tri, štiri milijarde na mesec. Češ, ves ta denar se v vsakem primeru steka v gospodarstvo in se bo s prostovoljnimi vojnimi posojili spet vrnil iz njega. A glej spaka, ta posojila, ne oziraje se na to, da že sama po sebi pomenijo trošenje na račun prihodnosti, se nočejo vračati. V obtoku je vse več denarja, ponudenega blaga pa vse manj; cene rastejo in postajajo še višje zaradi tega, ker obstajata dva trga, javni, pod kontrolo,in črni. Denar se zliva v žepe tovarnarjev, ki se, kar zadeva dobičke, naročila in prodajo, še nikoli niso imeli tako dobro. Denar se steka tudi h kmetom. Zlasti pa k prekupčevalcem, k "švercerjem", k vsem tistim sumljivim tipom, ki se v normalnih časih skrivajo v temi. Razmeroma dobro so, po zaslugi konjunkture, plačani delavci v tovarnah, "težaki", kot jim pravijo sedaj, ker dobivajo višje živilske obroke. Zgubljajo pa nameščenci s fiksnimi plačami, rentniki, vdove padlih vojakov in staro meščanstvo, ki se ne zna prilagoditi novi, ostri, pohlepni klimi. Stara izkušnja je že, da vojna krepi močne in tepe šibke, tiste, ki se že tako potapljajo. Močni, to so taki, ki so sposobni, uporabni. Pa tudi taki, ki so vulgarni, primitivni, nesramni. Tako prihaja na površje novo bogastvo, nov ton, nov slog, tak za dobre želodce. "Zdaj diktirajo smer v Nemčiji veleindustrijski krogi," piše bavarski prestolonaslednik. " Vse pleše okoli zlatega teleta. Mamonizem iz Berlina se je razlezel kot uničujoč strup in povzročil grozno poplitvenje duha. Vsi govorijo samo še o poslih in o zabavah (berlinskih kajpak). Razni špekulanti so znali na najbolj brezobziren način izkoristiti vojno stisko in zavzeti vse ključne položaje v Berlinu. Od tam vlečejo zdaj vse niti... Staro, žlahtno bogastvo se je seveda ohranilo. Toda mar je kaj gršega od vse te neokusne nove bogatije sredi bednih množic?"