Trdijo, da take prepovedi varujejo zdravje in blaginjo posebno ranljivih posameznikov in skupin. Toda ta pravila konstruirajo kontekst ali integriteto skupnosti (prim. Szasz, Fox). Čeprav so že najstarejše civilizacije poznale droge, se zdi, da so postale problem današnje dobe.10 Pogled v zgodovino pokaže, da so bile droge v različnih družbah– kulturah različno vtkane v vsakdanje življenje, vendar je bilo njihovo uživanje večinoma ritualizirano (v nasprotju s številnimi konteksti v sedanjosti). Zanima nas, zakaj je v različnih zgodovinskih kontekstih določena psihoaktivna substanca ali droga (čaj, tobak, alkohol, kakav, opij ...) postala prepovedana, medtem ko so druge dovoljene. Menimo, da so statusne razlike med posameznimi drogami posledica različnih političnih in kulturnih odločitev, kar se odraža v nacionalnih politikah na področju drog. Droge postajajo politični fenomen tudi zato, ker je meja med prepovedanimi in dovoljenimi drogami premakljiva (nazoren primer so alkohol, tobak in opij).11 Po doktrini človekovih pravic ima vsak posameznik pravico odločati o lastni usodi in svojem načinu življenja. Potemtakem imajo tudi uporabniki prepovedanih drog pravico do osebne svobode (izbire) – uporabe drog. Slednje na ravni vsakodnevega življenja vodi k posploševanju pravice do izbire v smilslu, da imajo uporabniki drog pravico uporabljati droge oziroma »se zadevati«. Človekove pravice uporabnikov drog moramo razumeti v njihovi individualni perspektivi, ki naj bi se zlasti odražala v posameznikovi odgovornosti do lastnega telesa (življenja). Flaker zapiše, da uporaba drog ni dejanje, ki bi omejevalo svobodo drugega, je zločin brez žrtve in brez moralno–etičnega argumenta za prepoved uporabe. Droge po eni strani postavljajo pred nas »vprašanje užitka in njegove stvarnosti, po drugi pa konstrukcije drugosti in socialnosti« (Flaker 1999: 816). Ko govorimo o človekovih pravicah na primeru subkulture uporabnikov drog, moramo izhajati iz dejstva, da človekova pravica ni absolutna kategorija, torej je ne razumemo po binarni logiki (pravica proti