»Ne mislim, da je kritičen. O etiki in bioetiki posebej se ni še nikoli toliko govorilo in poslušalo kot dandanes. Z naraščajočo možnostjo zlorab znanosti in tehnologije se krepi tudi zavest o potrebi etike pri razmišljanju, odločanju in ravnanju. To zavest srečate na vseh družbenih ravneh, od etike javne besede do etike v politiki, najbolj pa prežema zdravstvo in biomedicinske znanosti. Pogled večine ljudi je dandanes jasnejši kot kadarkoli doslej. Imamo odlične mednarodne etično pravne instrumente, nekateri, kot so konvencije, imajo celo moč zakona. Da se uveljavljajo v praksi, skrbi vrsta teles, med njimi tudi državna komisija za medicinsko etiko. Seveda pa vseh vprašanj ni mogoče zajeti v konvencije ali zakon. Razvoj znanosti poleg tega ves čas prinaša nova vprašanja, nove dileme. Pred časom smo na Brdu gostili pomembno 11. zasedanje Foruma državnih etičnih svetov Evropske unije, skupaj z Evropsko skupino za etiko v znanosti in novih tehnologijah, svetovalnem organu Evropske komisije. Poudarki s srečanja so pomembni. Kloniranje živali za hrano etiki za sedaj odsvetujejo. Zanj ni prave potrebe, hkrati pa je zaradi svojega protinaravnega značaja za mnoge nesprejemljivo. Uporaba medicine za izboljšanje telesnih ali duševnih lastnosti nad normalno raven prinaša etične pasti in je redko upravičena. Za javno zdravje se na področju evropske regije količina javnega zdravstvenega denarja na prebivalca razlikuje do 1:50. Ob takih nesorazmerjih lahko tudi bogate države pričakujejo hude javne zdravstvene probleme, ki jih bodo prinašali priseljenci. Na pobudo slovenske komisije za medicinsko etiko je bila obravnavana tudi etična pomoč bolnim na smrt. Udeleženci so podprli priporočilo, da bi hudo trpečim dali na voljo možnost blažilne pomiritve, tako imenovane paliativne sedacije. Ta ukrep ne skrajšuje življenja in torej ni evtanazija, ampak ima običajne značilnosti medicinskega zdravljenja. Z uvajanjem paliativne pomiritve in drugimi ukrepi blažilne medicine preneha večina razlogov, zaradi katerih se ljudje zavzemajo za legalizacijo evtanazije.« Cilj mora biti vreden raziskovanja