Dr. Kodelja je pojasnil, da so verstva in etika nekonfesionalni predmet neke religije v državi, ki ima v ustavi zapisano ločitev verskih skupnosti od države. Zato pri tem Slovenije ni mogoče primerjati z drugimi državami, ki imajo drugačno pravno ureditev. Pri tem je potrebno upoštevati tradicijo in specifičnost vsake države. Razpravljalci so ugotavljali, da je težko dokazati učinke šolskega sistema na razvitost gospodarskega sistema neke države; Frelih je namreč opozoril, da sta Avstrija in Nemčija, v katerih ima pouk v posesti Cerkev, dve od najbolj razvitih držav v Evropi. Smrke pa je še dodal, da je Poljska, ki ima verouk v šolah, po kazalcih kriminalitete, pa tudi pri spolnih boleznih, v veliko slabšem položaju, kot sta na primer ateistična Češka in Slovenija.