Priče smo, zlasti v svetovnem tisku, neskončnim debatam o smereh, ki so po padcu berlinskega zidu nastale v svetovnem kapitalizmu, še zlasti tam, kjer je ta pod vplivom protestantske etike. Nastajajoča krščanska demokracija v teh državah kot tudi Cerkev sta bili marsikje v času tranzicije deležni tako imenovane kapitalske tranzicije, ki je z leti marsikatero politično stranko s krščanskim prizvokom pripeljala v neuspeh. Tako je pri marsikateri krščanski demokraciji v Evropi prišlo do dogodkov, ki nimajo nič skupnega s krščanstvom. So politologi, ki poudarjajo, da bi lahko Evropo ekonomsko rešili s skupnim projektom, to je protestantskim in katoliškim. Bi se pa morala protestantska stran odpovedati vodilni vlogi, ki jo v Evropi ima, in bi tako obe strani skupaj s skupno ekumensko vlogo dali prosto pot sodobni in na evropskih krščanskih moralnih temeljih zasnovani politiki. Ta projekt je vsekakor zanimiv in celo obetajoč, nujno pa bi potreboval resne razmisleke, pri tistih, ki oblikujejo ekonomsko politikov Evropi. Na drugi strani pa so “na pohodu” liberalna gibanja, ki skušajo to stanje preseči in velikokrat se dozdeva, da jim to tudi uspeva. Ambrož Kodelja