Naj zvenim še tako naivno, nekaterih stvari ne bom nikoli razumel. Kako se lahko obsojeni morilec, ki je pogojno na prostosti in ga v drugi državi sumijo grozovitega umora, svobodno sprehaja naokrog, tako svobodno, da celo nastopa po televiziji, kjer razlaga svojo zgodbo. Le teden dni kasneje pa – človek, ki mu na naši največji komercialni televiziji, celo kot gostu v studiu, dajejo možnost, da se opisuje kot žrtev zarote – zagreši nov grozovit umor. Človek sedi na istem mestu, kot sedijo slovenske zvezde in zvezdniki, kot njim enak. Pa za božjo voljo, saj ni kak sodobni Robin Hood, ki bi ga občudovalo vesoljno slovensko gledalstvo. V oddaji, ki je namenjena zabavi. Ne razumem, kot ne razumem tega, da naši represivni organi človeka, za katerim je razpisana interpolova tiralica, niso sposobni pričakati po oddaji in odpeljati. Bila bi ena žrtev (in uničena družina) manj. Nič čudnega, če srbski policisti izjavljajo, da smo nora država z norimi zakoni. O slednjem bi, četudi je naš ljubi predsednik na predlog modrega svetovalca pomilostil poleg znanega tranzicijskega direktorja tudi preprodajalca mamil, celo malce podvomil. Razumel bi, da gre morda za spodrsljaj. A ker je prišla v javnost informacija, da se je predsednikova milost dotaknila še nekaterih drugih trgovcev z mamili, lahko srbskim policistom v celoti pritrdim. Res smo nor narod, z norimi zakoni. Prav zato zdaj mnogo bolj razumem občutke nesrečnega nekdanjega TV-zvezdnika, zdaj podjetnika Stojana Auerja, ki so ga za poskus utaje davka za leto dni vtaknili za rešetke. Seveda sem zato, da vsak plača za svoje grehe, ampak da se po eni strani ne najde pravna podlaga, da bi lahko zaprli okolici nevarnega človeka (dokler ta znova ne mori), in se podeljuje milost obsojenim preprodajalcem mamil, v zapor pa se strpa človek, ki naj bi poskusil (!) za nekaj milijonov okrog prinesti državo, se mi ne zdi pravično. A kdo pravi, da živimo v pravični državi. Dejstvo je, da Auerja kljub temu ali pa prav zato, ker se za njegovo pomilostitev zbirajo podpisi, ne bodo izpustili. Predvsem zato, ker bi to v javnosti poleg nekaj odobravanja prineslo tudi veliko negodovanja o načelnosti.