Kakorkoli že, vse feminizme združuje spoznanje o družbeni podrejenosti žensk in aktivno soustvarjanje sveta, v katerem bodo lahko ženske realizirale svoj individualni potencial. V tem smislu feministka tudi ne more biti dogmatična, saj se samooblikuje glede na individualni nabor idej in orodij delovanja iz predalčkov, ki provizorično označujejo posamezne feminizme. Lahko se ji zgodi, da vzame kaj iz predalčka radikalni feminizem, kjer ležijo skorajda že pozabljeni objekti levičarskega feminizma sedemdesetih; slednji je v množičnem gibanju vzpostavil ženske enklave, da bi preizkušal nove, nehierarhične družbene mikro modele in okrepil svoje članice za soočanje s patriarhatom tudi v »bojnih« vrstah s kolegi. Kot moškim sovražno gibanje je bil označen naknadno. Man-haters je bila in je stigma, ki koristi vzdrževanju hierarhičnega reda med spoloma. Druženje samih žensk z namenom izmenjave izkušenj, medsebojne podpore in opolnomočenja je povsem identično z druženjem skupin različno spolno usmerjenih, etničnih manjšin in podobno marginaliziranih. Sama sem izraz »šovinistična moška svinja«, kolikor mi seže spomin, slišala zgolj iz ust samodeklariranega mačo prijatelja, ki je tako ironično označil svoje obnašanje v določeni situaciji.